基督纪年 2023年12月03日
將臨期第一主日、乙年 | First Sunday of Advent, Year B
路加 徐錦堯 神父
知不知中過一生
讀經一：(依63:16-17;64:1,3-8)：以民懺悔祈禱
讀經二：(格前1:3-9)：天主必定堅固信徒
福音：(谷13:33-37)：應醒寤不寐
中國文化： 死人有知抑無知也？
「你們要留心，要醒寤，因為你們不知道那日期什麼時候來到。正像一個出外遠行的人，離家時，把家務交給僕人管理，分配了每一個人的工作；又囑咐更夫須要醒寤不寐。所以，你們要醒寤，因為你們不知道主人什麼時候回來：或許傍晚、或許夜半，或許雞啼時，或許天亮時；免得他突然來到，發現你們正在睡覺。」（谷13:33-36）
我們要隨時準備迎接耶穌的再度來臨；他來是要施行審判，給所有的人來一個一生善惡的總結算。這是耶穌對門徒的忠告，也是對我們所有人的忠告：「我對你們說的，我也對眾人說：你們要醒寤！」(谷13:37)
我們都不知道那日子??耶穌再來的日子、世界末日的日子、世界末日的準確日期。但我們每人都要留心、要醒寤、要謹慎，好好地等待耶穌的再來。
許多人對世界末日的日期都十分感到有興趣，不少基督教徒中的「基要派」人士（Fundamentalist，他們亦自稱是「福音派」），自從十九世紀以來，便曾經許多次預言過、宣佈過世界末日迫在眉睫，而且說出了準確的日期。今天也有許多人以「末日即將來臨」為號召去傳教；特別是臨近2000年，更是這些人全面出擊去宣傳世界末日的好時機。他們企圖利用人們害怕死亡的心理而皈依信主，或因對今世的悲觀而轉向基督。
我於九零年初期曾經收到大陸一位修士的來信，他說他的母親本來是熱心的天主教徒，不知怎的信了某個基要派。這派人士堅稱世界末日就快到來，所以大力遊說他的母親賣了家中的牛和一切生產工具，奉獻給那個基要派教會，然後「等待」基督的再來。
在耶穌升天的時候，門徒也曾詢問耶穌有關世界末日的日期，企圖揭開世界末日的秘密，但耶穌拒絕滿足門徒們的好奇心。他告訴他們：「父以自己的權柄所定的時候和日期，不是你們應當知道的。」(宗1:7)
耶穌甚至直認連他自己也不知道那個時刻：「至於那日子和那時刻，除了父以外，誰也不知道，連天上的天使和子都不知道。」(谷13:32)
連天上的天使和「子」都不知道的事，居然有人自稱知道，而且大事宣揚，亦可算是無中生有、胡說八道的極致了。
曾經有人詢問孔子有關死人有沒有知覺的問題。孔子回答說：「如果我說死人『有知覺』，我就害怕有些人會『妨生而送死』。如果我說死人『無知覺』，我又擔心有些人不去埋葬去世的父母，使他們暴骨荒野。所以我無論怎麼回答，對你們都沒有什麼好處。其實如果你們要知道死人有無知覺，等你們死時就會知道了，何必現在就問這問題呢？」
孔子的確是一個「正視人生」的聖哲！他不多談來世，也不信口開河地奢談自己不懂的、超越自己經驗的事；如果他談來世，也是為使人能更好地活於今世。
耶穌也是一樣。有些事情，耶穌是情願放在天父的手中而不刻意去過問的。因為他是真人，所以他樂於接受「道成肉身」、「降生奧蹟」所帶來的限制。
耶穌甘願不知道的事??世界末日的準確日期，我們又何必枉費心思、誠惶誠恐、自欺欺人地去圖謀和計算呢？
今日的經文要我們深思和深信的，是主一定要再來；唯一不清楚的是他再來的日期。而正因為我們不知道那日期，不知道主再來的準確時刻，所以我們便必須使我們整個的一生，都是一個準備的日子，時時刻刻都要準備，在任何情況中都作出妥善的準備，不能有任何的疏忽、鬆懈或麻痺大意。
我們確是活在未來的陰影中，但這正是做人的樂趣。
如果我們盡好每天愛主愛人的本分，作好生活中的每一件大小事情，做一個忠心的好僕人，度一種虔敬的生活；每天都沒有留下任何一個仇怨未曾和解，任何時候都沒有留下任何一個債項未曾清還，該做的事亦已全部完成。那麼，主什麼時候再來，又有什麼關係呢？難道假如主晚一些來，我們就可以放肆地、無聊地生活嗎？
所以，如果我們隨時作好準備，「他或許傍晚，或許夜半，或許雞啼時，或許天亮時」要來，我們都會以歡欣的心情去迎接他的。因為這正是我們回歸父家，領受永生賞報的機會和時刻。
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