루카 11,14-23
그때에 14 예수님께서 벙어리 마귀를 쫓아내셨는데, 마귀가 나가자 말을 못하는 이가 말을 하게 되었다. 그러자 군중이 놀라워하였다. 15 그러나 그들 가운데 몇 사람은, “저자는 마귀 우두머리 베엘제불의 힘을 빌려 마귀들을 쫓아낸다.” 하고 말하였다. 16 다른 사람들은 예수님을 시험하느라고, 하늘에서 내려오는 표징을 그분께 요구하기도 하였다. 17 예수님께서는 그들의 생각을 아시고 이렇게 말씀하셨다. “어느 나라든지 서로 갈라서면 망하고 집들도 무너진다. 18 사탄도 서로 갈라서면 그의 나라가 어떻게 버티어 내겠느냐? 그런데도 너희는 내가 베엘제불의 힘을 빌려 마귀들을 쫓아낸다고 말한다. 19 내가 만일 베엘제불의 힘을 빌려 마귀들을 쫓아낸다면, 너희의 아들들은 누구의 힘을 빌려 마귀들을 쫓아낸다는 말이냐? 그러니 바로 그들이 너희의 재판관이 될 것이다. 20 그러나 내가 하느님의 손가락으로 마귀들을 쫓아내는 것이면, 하느님의 나라가 이미 너희에게 와 있는 것이다. 21 힘센 자가 완전히 무장하고 자기 저택을 지키면 그의 재산은 안전하다. 22 그러나 더 힘센 자가 덤벼들어 그를 이기면, 그자는 그가 의지하던 무장을 빼앗고 저희끼리 전리품을 나눈다. 23 내 편에 서지 않는 자는 나를 반대하는 자고, 나와 함께 모아들이지 않는 자는 흩어 버리는 자다.”
그림에 대한 묵상
오늘 복음인 **Luke 11:14–23**에서 우리는 “나와 함께하지 않는 이는 나를 반대하는 사람이다”라는 말씀을 듣습니다. 이 말씀은 매우 단호하고 우리 마음을 불편하게 하는 구절입니다. 여기에는 편안한 중간 지대도, 중립적인 영역도 남아 있지 않습니다. 그래서 우리는 스스로에게 묻게 됩니다. 나는 과연 어느 편에 서 있는가? 예수님과 함께인가, 아니면 그분을 거슬러 서 있는가?
본능적으로 우리는 모두 “물론 그리스도와 함께입니다”라고 말할 것입니다. 그러나 솔직해진다면, 우리의 행동이 항상 그 확신을 드러내는 것은 아닙니다. 우리 안에는 조용한 긴장이 존재합니다. 우리가 입으로 고백하는 것과 삶으로 살아내는 것 사이에는 간격이 있습니다. 마음으로는 그분과 함께 있기를 바라지만, 우리의 선택과 습관, 그리고 타협 속에서 우리는 자주 그분에게서 멀어지곤 합니다.
바로 이 내적인 분열이 사순 시기에 더욱 분명하게 드러납니다. 우리는 이 시기에 걸음을 늦추고, 우리 자신을 더 정직하게 바라보게 됩니다. 사순 시기는 하느님과 단둘이 머무르며 더 깊이 성찰하도록 우리에게 은총의 공간을 마련해 줍니다. 그림 속 여인이 고요한 고독 속에 앉아 있듯이, 우리 또한 잠시 멈추어 서서 침묵의 순간으로 초대받습니다. 그리고 그 침묵 속에서, 어쩌면 부드러운 슬픔과 잔잔한 우울, 곧 우리가 아직 그리스도께 충분히 가까이 다가가지 못했다는 깨달음이 찾아올지도 모릅니다.
**Constance-Marie Charpentier**의 그림 Melancholy(1801)은 이러한 고독의 분위기를 매우 섬세하게 포착합니다. 한 젊은 여인이 숲이 우거진 풍경 속에서 홀로 앉아 깊은 생각에 잠겨 있습니다. 이 작품의 역사적 배경은 비극적이면서도 많은 것을 말해 줍니다. **French Revolution**과 그 뒤를 이은 전쟁들의 여파로 수많은 젊은 남성들이 목숨을 잃었고, 많은 여성들이 과부가 되었습니다. 삶은 계속되어야 했고, 그 과정에서 예상치 못한 변화들이 일어났습니다. 이전보다 더 많은 여성들이 예술가의 길을 걷기 시작한 것입니다. 이 화가도 그 가운데 한 사람입니다. 이러한 여성 화가들은 깊이 개인적이고 감정적인 시선을 작품에 담아내며 종종 슬픔을 표현했습니다. 그러나 이 작품들이 아무리 강렬하다 하더라도, 동시에 당시 시대의 한계도 드러냅니다. 여성 예술가들은 안타깝게도 예술계에서 생계를 유지하고 자신의 경력을 이어 가는 데 큰 어려움을 겪어야 했습니다.
Melancholy, Painted by Constance-Marie Charpentier (1767-1849), Painted in 1801, Oil on canvas © Musée de Picardie, Amiens
출처 : https://christian.art/daily-gospel-reading/luke-11-14-23-2026/
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